耿玉真《菩萨蛮 玉京人去秋萧索》诗词阅读标准答案及赏析

本篇阅读赏析名为:耿玉真《菩萨蛮 玉京人去秋萧索》诗词阅读标准答案及赏析,是由中华经典诗词网从海量的中小学考试试题中精选而来,为广大师生和诗词爱好者提供标准答案和翻译解析。以下为正文内容。

菩萨蛮
(南唐) 耿玉真
玉京人去秋萧索,画檐鹊起梧桐落。欹枕悄无言,月和残梦圆。
背灯唯暗泣,甚处砧声急。眉黛远山攒,芭蕉生暮寒

1.从体式上看,本作品属于( )(1分)
A.小令 B.单调 C.中调 D.长调
2.对作品内容理解不恰当的一项是( )(3分)
A.从梧桐叶落可以感受到凄凉氛围。
B.月之圆满与人事的不圆满形成对照。
C.词人思念心切所以捣砧时声音急促
D.眉黛紧蹙似远山,透露出内心愁绪。
3.任选一个角度,赏析结尾画线句。(4分)
参考答案
1.A
2.C
3.从意象、情景关系、拟人、人格化等角度答题。如诗人采用移情的写法,芭蕉本来是植物,感觉不到天气的寒冷,这里写芭蕉顿生黄昏到来时的寒冷,写出抒情主人公心绪的悲凉,使无情之芭蕉赋予人的情感,微妙而耐思,辞婉而情深,令人回味无穷。


1.“萧索”二字是此篇眼目,请就此结论简要分析。(6分)
2.简析“眉黛远山攒,芭蕉生暮寒。”两句的手法及作用。(5分)
参考答案
1.要点:(1)一语双关,既是景语又是情语(2分)+结合诗文略作分析(2分);(2)奠定全词凄冷低沉的基调(2分)
示例:(1)一语双关,既是景语又是情语。(2分)喜鹊飞起梧桐树叶簌簌飘落,静寂(沉寂)冷清;明月清辉之下,梦圆却现实孤寂;室外的芭蕉在夜色中寒意萧索。词人借助景物描写传达了内心的凄苦与思念(2分,结合两处即可)。
(2)奠定全词凄冷低沉的基调(2分,基调不具体只给1分)由人去秋意萧索开篇,全词都笼罩在瑟瑟寒意之中。

2. 要点:从以下几个角度作答:情景关系、比喻(或细节描写)、移情(或拟人修辞)。答案要3选2。
示例:1“眉黛远山攒,芭蕉生暮寒。”这两句融情于景(情景双写)(1分),室内女子黛色如远山的眉间攒聚着思念与哀怨,室外圆月清辉之下芭蕉也觉瑟瑟寒意(1分)。抒情婉转而深切,凄冷之境直入人心(1分)。比喻(或细节描写)、移情(或拟人修辞)其中任一(2分)
示例:2比喻、移情(2分)把紧蹙的黛眉比作攒聚的远山,形象生动地表现出抒情主人公内心的思念与哀怨(1分)。把人的情感移用到芭蕉之上,含蓄而深远地表现了抒情主人公心绪的悲凉(2分)。
示例:3细节描写、拟人修辞(2分)。眉黛远山攒,一个细节描写把思念与哀怨凝聚在了攒簇的秀眉间(2分)。用拟人修辞使无情之芭蕉赋予人的情感,表现抒情主人公心绪的悲凉(1分)。


赏析:
这是北宋初年广为流传的一首词,笔致工巧,深婉动人,尽极抒写一位温柔多情、敏感娴静女子之念思之情,陈廷焯评赞该词:“如怨如慕,极深款之致。”据阮阅《诗话总龟》等书记载:“南唐卢绛病痁(shān,疟疾),梦白衣美妇歌曰:‘玉京人去秋萧索’云云。”给这首词蒙上一层迷离恍惚的神秘色彩,世称为“鬼词”,可见人们对其喜爱之极。上阙首句“玉京人去秋萧索”,点明亲人远去京师,春去秋至而音信全无。“画檐鹊起梧桐落”,鹊起不顾,进一步暗示亲人一去杳然;庭院阒寂,怅然失望,梧桐叶坠之声亦清晰可闻,怀想之深,立见。“欹枕悄无言”,夜不安寐,欹枕无言,用动作表现心理,形象而又委曲。 “月和清梦圆”,梦里依稀与亲人团聚。词人把梦中团聚与中天月圆巧妙地交织一起,“圆”语双关,圆而不圆,梦境与现实、月色与人事两相反衬,思念之情愈婉愈深。“背灯惟暗泣,甚处砧声急”,前后倒装。“甚处砧声急”,深夜里不知什么地方响起阵阵捣衣声,把人从朦胧的睡梦中惊醒。“甚处”表明砧声从很远处传来,时断时续,并不太响,也符合乍醒恍惚情态。这种响声亦把人惊醒,说明睡得不安稳,夜之冷清更甚,“急”未必实写砧声矣。“背灯惟暗泣”,梦断神伤状。眼前冷寂,梦中欢聚,两相衬照,益发伤神怅惘,岂不柔肠寸断、哀泣不止呀!一“暗”字,心中哭泣,为伤感之最。“眉黛远山攒”,接“背灯暗泣”,给伤心之极攒蹙秀眉一特写,更将满膺思念、一腔哀怨,无法释怀而凝结于眉间黛远。末句“芭蕉生暮寒”宕开,以景收束。“芭蕉生寒”凄冷之切,寒气直沁人心里,又不说破,辞婉情切,令人哀怨无端,为以景结情之妙笔。此词上下两阙各用两仄韵、两平韵,平仄传递,情调亦由紧促转为低沉,与词意的转进相谐和。结构上一句景,一句情,间或情景双写。在情与景的相映、相生、相融中,主人公的内心世界婉曲而深切地袒露出来。

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