本篇阅读赏析名为：“裴延儁，字平子，河东闻喜人”古文阅读标准答案及原文译文解析，是由中华经典诗词网从海量的中小学考试试题中精选而来，为广大师生和古文爱好者提供标准答案和翻译解析。以下为正文内容。
裴延儁，字平子，河东闻喜人。延儁少偏孤，事后母以孝闻。涉猎坟史，颇有才笔。举秀才，射策高第，除著作佐郎，迁尚书仪曹郎，转殿中郎、太子洗马，又领本邑中正及太子友。太子恂废，以宫官例免。顷之，除太尉掾，兼太子中舍人。世宗初，为散骑侍郎，寻除雍州平西府长史，加建威将军，入为中书侍郎。
时世宗专心释典，不事坟籍，延儁上疏谏日：“臣闻有尧文思，钦明稽古；妫舜体道，慎典作圣。汉光神叡，军中读书；魏武英规，马上玩籍。先帝天纵多能，克文克武，营迁谋伐，手不释卷。良以经史义深，补益处广，虽则劬劳，不叮暂辍。斯乃前王之美实，后王之水镜，善足以遵，恶足以诫也。陛下道悟自深，渊鉴独得，升法座于宸闱，释觉善于日宇，凡在听瞩，尘蔽俱开。然《五经》治世之模，六籍轨俗之本，盖以训物有渐，应时匪妙，必须先粗后精，乘近即远。伏愿经书玄览，孔、释兼存，则内外俱周，真俗斯畅。”
及诏立明堂，群官博议，延儁独著一堂之论。太傅、清河王怿时典众议，读而笑曰：“子故欲远符仆射也。”
范阳郡有旧督亢渠，径五十里；渔阳燕郡有故戾陵诸堰，广袤三十里。皆废毁多时，莫能修复。时水旱不调，民多饥馁，延儁谓疏通旧迹，势必可成，乃表求营造。遂躬自履行，相度水形，随力分督，未几而就，溉田百万余亩，为利十倍，百姓至今赖之。又命主簿郦恽修起学校，礼教大行，民歌谣之。在州五年，考绩为天下最。
延儁继母随延儁在蓟，时遇重患，延儁启求侍母还京疗治。至都未几，拜太常卿。时汾州山胡恃险寇窃，正平、平阳二郡尤被其害，以延儁兼尚书，为西北道行台，节度讨胡诸军。寻遇疾，敕还。三鸦群蛮寇掠不已，车驾欲亲征之，延儁乃于病中上疏谏诤。寻除七兵尚书、安南将军，徙殿中尚书，加中军将军，转散骑常侍、中书令、御史中尉。又以本官兼侍中、吏部尚书。延儁在台阁，守职而已，木能有所裁断直绳也。
（节选自《魏书•裴延侑传》）
8．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A. 不可暂辍 辍：停止。
B．六籍轨俗之本 轨：规范。
C. 随力分督 督：督促。
D. 时遇重患 患：灾难。
9．下列各句中加点词的意义和用法，都相同的一项是
A. 事后母以孝闻 樊将军以穷困来归丹
B. 读而笑曰 风飘飘而吹衣
C. 百姓至今赖之 则无望民之多于邻国也
D. 考绩为天下最 且君尝为晋君赐矣
10. 把第Ⅰ卷文言文中画横线的句子翻译成现代汉语o（8分）
(1) 斯乃前王之美实，后王之水镜，善足以遵，恶足以诫也。（4分）
(2) 时水旱不调，民多饥馁，延儁谓疏通旧迹，势必可成，乃表求营造。（4分）
11. 第Ⅰ卷文言文中，裴延儁是一个怎样的人？请简要概括。（5分）
参考答案
8．D 9．A
10.（8分）
(1)【参考答案及评分标准】
这些是先王们值得称道的事例，是后世帝王（用来对照自己）的明镜，好的完全可以遵循，不好的完全可以（引起）警惕。（4分）
(2)当时水涝和干旱时有发生，百姓大多饥饿（不堪），裴延儁认为疏浚开通以前的渠堰，一定能够成功，于是上书请求（批准）修建。（4分）
11.【参考答案及评分标准】（5分）
博涉经史，有经世济民之才；直言敢谏，有远见卓识；任职地方，造福百姓；屡被重用，历练丰富；孝敬继母，始终如一。
【评分细则】
1．每个要点1分，5分为止。
2．要点一，答出“涉猎坟史，颇有才笔”、“饱览经书”或“才学很高”任意一个，1分。
3．要点二，答出“敢于直谏”，1分。
4．要点三，答出“造福百姓”或“为民着想”，1分。
5．要点四，答出“屡被重用”，1分。
6．要点五，答出“孝敬继母”，1分。
参考译文
裴延俊，字平子，河东闻喜人，是魏国冀州刺史裴徽的八世孙。曾祖父裴天明，曾任谘议参军、并州别驾。祖父裴双虎，是河东太守。死后追赠平远将军、雍州刺史，谧号为顺。父亲裴崧，任官为州主簿，行平阳郡事。因平定蜀地盗贼丁虫有战功，死后追赠为束雍州刺史。
当时，世宗皇帝专心于佛教经典，而对儒学经籍很少接触。针对这种状况，延俊上疏谏道：“臣听说毫壶的才智道德，是历代君主的指南；垦爱的哲学道理，是圣贤要典的结晶。东汉光武帝虽天资神奇睿智，也在繁忙的军务中勤奋读书；魏遣童直墨尽管英明多识，也常在戎马倥偬之际鉴赏典籍。我大魏先帝，天赋奇能，多才多艺，能文能武，经营迁都，筹划征战，曰理万机之余，仍然手不释卷，孜孜以求。确实是因为经史之义无比深奥，其作用和补益非常广泛，所以先圣们虽然军国大事那么忙碌和辛苦，也从不停止读圣贤经典。这些事例是先王们的光辉实践，也是留给后世帝王的宝贵经验和永恒的楷模。好的帝王足以遵循，恶的君主应该借鉴。陛下悟性高深，见识独到，在宫廷中设法座，在朝会时谈佛教，凡是有幸见到或听到的臣民，无不尘俗尽扫，茅塞顿开。然而《五经》毕竟是治世的标准，六艺才是规范社会的根本。因为任何事物是逐渐发展的，不可一蹴而就，竞追时尚不一定是件好事。学习与办事都必须先粗后精，先近后远。诚恳地希望陛下儒经佛教兼顾，孔子和释迦牟尼并行互存，如此才达到内外都周全，信教者与世俗之人都能心情顺畅的局面。”
皇上下诏建立明堂，群臣广泛讨论，延俊熟知礼仪，独着一堂之论。太傅、清河王元惮当时负责讨论明堂之事，读了延俊的文章后，笑道：“先生是想与仆射遥相呼应吧。”
范阳郡有一条旧水渠，叫督亢渠，长五十里；渔阳燕郡戾陵有一些旧塘堰，方圆约三十里。这些渠道塘堰都长年失修，废毁多时，一直没有修复利用。而当时水旱灾害频繁，百姓饥饿不堪。延俊认为修复旧渠堰，一定能够成功，于是上书请求批准动工。工程开始后，他亲自勘测水利地形，对各种施工都检查督促，不久，工程竣工，可灌溉田地百万余亩，效益提高了十倍，老百姓至今生产还依赖它们。他又责成主簿官郦埋兴修学校，致使当地礼教大行，人民纷纷以歌谣赞美这些事迹。任州官五年，政绩考核为天下第一。
延值的继母随他住在蕴业，当时病得很严重，廷值写信向朝廷申请送继母回京治病。回京不久，被任命为太常卿。当时汾州有山胡凭藉险峻地势据山为寇，正平、平阳两郡遭到逭股盗贼的严重骚扰，于是朝廷任命延俊为尚书兼西北道行台，统率各路军队讨伐山胡。不久因患疾病而被批准回京。这时三鹅群蛮也纷纷为盗寇，皇帝准备亲率大军征讨，延俊便在病中上书谏静。不久被任命为七兵尚书、安南将军，转为殿中尚书，加中军将军，再调任为散骑常侍、中书令、御史中尉。又以原职兼侍中、吏部尚书。延俊在政府任职期间，衹是循规蹈矩、例行公事而已，对国家大事并无多少决策和匡正。
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