“郑卫之音 ”造句

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用“郑卫之音”造句 第1组

1、“郑卫之音”问题研究综述陈宗花黄河,生命的歌王小路5孟云飞文艺评论。

2、晚唐五代的郑卫之音、流靡之变太低俗,南唐君臣的亡国之音太哀伤,都不适合大一统王朝的时代气氛。

3、“寡人今日听郑卫之音,呕吟感伤,扬激楚之遗风”,“寡人非能好先王之乐也,直好世俗之乐耳。

4、比如新郑、滑县,是古代郑卫之音的传播地,其民间歌唱的繁茂历来享有盛名;先秦十五国风,河南一省就占了郑、卫、宋、陈、桧、王六‘风’。

5、“鲁、卫是兄弟之国,卫国政治平稳,文化上有郑卫之音,经济上陶卫并称,都比较发达。

6、“吾端冕而听古乐,则唯恐卧;听郑卫之音,则不知倦。

7、相传战国时魏国统治者魏文侯,就抱怨过“吾端冕而听古乐,则唯恐卧;听郑卫之音,则不知倦。

8、雅乐即中国古代的宫廷音乐舞蹈,形成于西周初年,与代表民间俗乐的“郑卫之音”相对应。

9、“卫地有桑间濮上之阻,男女亦亟聚会,声色生焉,故俗称郑卫之音

10、第九集《大河之风》——明清以来,中原剧种有80种之多,且至今散发出远古中原丰沛热情的“郑卫之音”。

用“郑卫之音”造句 第2组

11、光武帝不喜浮华,克勤克俭,登基多年,身为一朝天子依然严格身穿大练,色无重彩,耳不听郑卫之音,手不持珠玉之玩。

“郑卫之音”的解释

郑卫之音[zhèng wèi zhī yīn] 郑卫:指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。 《礼记·乐记》:“魏文侯问于子夏曰:‘吾端冕而听古乐,则惟恐卧;听郑卫之音,则不知倦。敢问古乐之如彼,何也?新乐之如此,何也?’”

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