谦德有光，慈心摄物。
等冤亲不与较量，混尘俗初无间隔。
熙熙外气融冰谷之春，汪汪乎胸吞云梦之泽。
乐羲皇世，含饴弄孙。
下陈蕃榻，倒屐迎客。
眼睛头烨烨光明幢，脚跟下尘尘清泰国。
卜隣陋巷，慕孔圣人获麟作传之风规。
摵碎明珠，有郁山主骑驴过桥之标格。
诚所谓入廛垂手，我自调心。
继百世凛然，见古道之颜色。
赞延庆谦山主寿像。宋代。释绍昙。 谦德有光，慈心摄物。等冤亲不与较量，混尘俗初无间隔。熙熙外气融冰谷之春，汪汪乎胸吞云梦之泽。乐羲皇世，含饴弄孙。下陈蕃榻，倒屐迎客。眼睛头烨烨光明幢，脚跟下尘尘清泰国。卜隣陋巷，慕孔圣人获麟作传之风规。摵碎明珠，有郁山主骑驴过桥之标格。诚所谓入廛垂手，我自调心。继百世凛然，见古道之颜色。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。 ...
释绍昙。 释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。
寓郭外别业。明代。陶益。 江郭侧径云一隈，石壁历乱悬莓苔。水长初逢鸂鶒浴，烟消远辨辛夷开。贤人无来孤象纬，俗物难遣空徘徊。祇应黯黯客怀恶，尺牍细行谁与裁。
同周车驾邵宪副宴马大参旧署。明代。黎崇敕。 南旺山河是旧游，相逢何幸此登楼。孤台远带千峰色，一水中分两地流。石畔葵榴侵客袂，门前杨柳系仙舟。明朝又趁南池胜，李杜遗文好更求。
月夜泊石牛。清代。金居敬。 人静黄昏后，扁舟泊石牛。乱虫喧入夜，孤月自明秋。酒送乡心远，诗分客路忧。姮娥流素影，伴我住滩头。
题潘臞斋客安书院。宋代。陈深。 屋上即青山，柴扉镇日嵌。烟霞三径足，天地一身闲。归去词堪和，间居赋右删。箪瓢差自乐，高视眇尘环。
观史而倦辄成短句意或有在不复次第览者幸贷其拙云 其六。。倪岳。 五代悠悠转盻间，安荣不动却如山。但知长乐全身地，大节孤忠总是闲。