佛者本西域，蒲萄亦西来。奈何此善画，无或渠所携。
我曾考其故，初与汉使偕。上林乃有馆，葱岭何须梯。
天时自不同，地气忽以迷。结子且磊磊，悬藤更高低。
先几日已露，薄德不及稽。终令白氎像，远从双狻猊。
从兹故国木，伴尔禅家栖。幽心恍有得，烂墨研为泥。
宜哉一挥洒，遽若无町畦。依稀可少辨，变作天投蜺。
万古空朔色，南山竟朝跻。画工尚逸品，游戏徒筌蹄。
岂伊吾无人，桃李总成蹊。
同喻国辅题人温日观蒲萄。元代。吴莱。 佛者本西域，蒲萄亦西来。奈何此善画，无或渠所携。我曾考其故，初与汉使偕。上林乃有馆，葱岭何须梯。天时自不同，地气忽以迷。结子且磊磊，悬藤更高低。先几日已露，薄德不及稽。终令白氎像，远从双狻猊。从兹故国木，伴尔禅家栖。幽心恍有得，烂墨研为泥。宜哉一挥洒，遽若无町畦。依稀可少辨，变作天投蜺。万古空朔色，南山竟朝跻。画工尚逸品，游戏徒筌蹄。岂伊吾无人，桃李总成蹊。
（1297—1340）婺州浦江人，初名来，字立夫，号深袅山道人。吴直方子。从学于方凤，博极群书。仁宗延祐七年以《春秋》举进士，不第。退居深袅山中，穷诸书奥旨，著《尚书标说》、《春秋世变图》、《春秋传授谱》、《古职方录》、《孟子弟子列传》、《楚汉正声》、《乐府类编》等书。后以御史荐，授长芗书院山长，未上卒。私谥渊颖先生。有《渊颖集》 ...
吴莱。 （1297—1340）婺州浦江人，初名来，字立夫，号深袅山道人。吴直方子。从学于方凤，博极群书。仁宗延祐七年以《春秋》举进士，不第。退居深袅山中，穷诸书奥旨，著《尚书标说》、《春秋世变图》、《春秋传授谱》、《古职方录》、《孟子弟子列传》、《楚汉正声》、《乐府类编》等书。后以御史荐，授长芗书院山长，未上卒。私谥渊颖先生。有《渊颖集》
为张孟劬五十作。。黄节。 相看百岁到中年，子有文章且更贤。甲历可从修史得，癸尊能助晋觞妍。北来我为留称祝，上寿天将与静便。如此春江复相别，藏波无尽各悠然。
谒显应观崔真君。宋代。魏元若。 磁州惠政泽流长，翊运於今有耿光。金甲护迁驰白马，绛衣诞圣拥红羊。久劳宵旰筹中土，为祝英灵监下方。唾手幽燕应默相，弯弧万里射天狼。
横浦十咏 其八 东坡祠。宋代。刘黻。 何年海上还，坐镇此山川。笔砚归京阙，衣冠带瘴烟。一生忠胆在，万古党名传。吾道多流落，西风问老天。
题董邦达西湖画册十四幅 其一 昭庆寺。。弘历。 招提湖北角，阅武便曾过。碧篆消新火，青松拿老柯。客心惜颓废，僧意冀檀那。欲拟从其愿，民财虑费多。
梦锡遗蔗。宋代。孔平仲。 忆昔游五岭，甘蔗弥野阔。一来琅琊城，此味久所阙。商人自东南，驾海连天筏。所致虽不多，爱养尚如活。傍求未得之，分遗意特达。中凝甘露浆，外削紫玉屑。渐欣入佳境，仍喜对高节。应知方著书，持此解消渴。