无极极而为太极，太极布妙始于一。一分为二生阴阳，万类三才从此出。
本来真一至虚灵，亘古亘今无变易。只因成质神发知，善恶机缘有差忒。
随情逐幻长荆榛，香味色声都眩惑。诚能一上究根源，返本还元不费力。
一夫一妇定中交，三女三男无里得。三元八卦会于壬，四象五行归至寂。
忽然迸破顶额门，烁烁金光满神室。虚无之谷自透通，玄牝之门自阖辟。
一阳来复妙奚穷，四德运乾恒不息。浩气凝神于窈冥，出有入无于恍惚。
中间主宰是甚么，便是达卿元有的。
抱一歌。元代。李道纯。 无极极而为太极，太极布妙始于一。一分为二生阴阳，万类三才从此出。本来真一至虚灵，亘古亘今无变易。只因成质神发知，善恶机缘有差忒。随情逐幻长荆榛，香味色声都眩惑。诚能一上究根源，返本还元不费力。一夫一妇定中交，三女三男无里得。三元八卦会于壬，四象五行归至寂。忽然迸破顶额门，烁烁金光满神室。虚无之谷自透通，玄牝之门自阖辟。一阳来复妙奚穷，四德运乾恒不息。浩气凝神于窈冥，出有入无于恍惚。中间主宰是甚么，便是达卿元有的。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
岩居效贾岛。宋代。谢翱。 岩岩百尺屋，山鬼寂四壁。独抱震馀桐，横此风中石。梦见一道者，手持青瓦砾。谓此有至音，世人不能识。粟尘起嵯峨，沧海寄一滴。语罢失其处，觉来空叹息。摄衣起楚歌，断弦如裂帛。悬藤月露深，蛟龙舞其侧。
公娼行。。洪繻。 华人以娼为败风，东人以娼作奉公。王家徵税夜夜同，公娼厅事明灯红。插花盈头发一蓬，花布裹身舞氋氃。贴腰作褥系腰后，人各一端摇玲珑。比目交颈记点钟，无遮、无碍雌与雄。从此烟花添故事，不须羞涩如吴侬。
杨公济岁暮惠酒。宋代。强至。 绀瓶白酒下吟堂，洗盏倾甆肯漫尝。寒屋自融春日面，煖杯能转少年肠。山妻相对惊愁破，稚子无端笑饮狂。百岁光阴空自远，醉时苦短醒时长。
次韵谢老友徐绚惠玉二首 其二。。傅义。 春秋八十忆征程，曾历崎岖大不平。腹贮麟经虔授业，心源鲤对夙通灵。却因家世遭奇祸，谁惜书生是至诚。文字复能娱晚景，雍容风雅重词林。
题已上人墨梅。宋代。郑洪。 故园梅树三年别，长忆看花溪雪晴。巧出疏篱便萧散，近遭碧水更分明。扬州何逊足诗兴，茅屋己公无俗情。画图忽见转愁绝，遥想月华枝上生。