红尘如此,茫茫沧海,吾将谁与言归。蜃雾腾虹,龙珠炫紫,波光天外霏微。
宝日涌初晖。经烟霾万里,云锁千围。依然不改,晶轮激火夹天飞。
吹箫人鼓馀威。将吴宫旧怨,血洒灵衣。怒遣天吴,滥驱海若,长风奋驾支祈。
淫姣责江妃。将平沙尽洗,仙草滋肥。属目轩然一笑,人在钓鱼矶。
望海潮 本意。明代。王夫之。 红尘如此,茫茫沧海,吾将谁与言归。蜃雾腾虹,龙珠炫紫,波光天外霏微。宝日涌初晖。经烟霾万里,云锁千围。依然不改,晶轮激火夹天飞。吹箫人鼓馀威。将吴宫旧怨,血洒灵衣。怒遣天吴,滥驱海若,长风奋驾支祈。淫姣责江妃。将平沙尽洗,仙草滋肥。属目轩然一笑,人在钓鱼矶。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。 ...
王夫之。 王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
次韵两苏公讲筵唱和四首 其二。宋代。晁补之。 李公素誉压朝端,曾溯龙门鬣未乾。虽愧彭宣惟赐食,未惭贡禹亦弹冠。
游南薰亭。明代。陈琏。 桂林名胜地,台观迹多陈。空馀南薰亭,屹立漓水濆。使君喜登临,从游有嘉宾。拂石坐紫苔,援琴鼓南薰。神畅情所感,理契意爰臻。忽兹纵遐瞩,跻攀极嶙峋。下瞰皇泽湾,流水碧沄沄。石洞深窈窕,清虚绝垢氛。昔贤有遗刻,半杂苔藓纹。江山宛如故,韶音谁复闻。登临稍毕景,感慨怀古人。早晚听履声,行当近星辰。
婺源三首 其二 李坑。。傅义。 小桥流水忽驰名,似接高邻与有荣。一路却怜青石板,被人压出许多声。