两都秦与洛，派自赤帝精。譬如同根木，南枯北犹荣。
哀哉千里草，四百终火行。穷新何为者，欺孤易天明。
中间十五载，无汝元城名。谁尸春秋笔，恕彼投阁生。
当时有凡例，党中独垂情。区区考亭叟，再主斯文盟。
扬子云。宋代。方一夔。 两都秦与洛，派自赤帝精。譬如同根木，南枯北犹荣。哀哉千里草，四百终火行。穷新何为者，欺孤易天明。中间十五载，无汝元城名。谁尸春秋笔，恕彼投阁生。当时有凡例，党中独垂情。区区考亭叟，再主斯文盟。
宋元之际严州淳安人，一名夔，字时佐，自号知非子。方逢辰孙。以荐领教郡庠，未几退，隐富山，授徒讲学，学者称为富山先生。有《富山遗稿》。 ...
方一夔。 宋元之际严州淳安人，一名夔，字时佐，自号知非子。方逢辰孙。以荐领教郡庠，未几退，隐富山，授徒讲学，学者称为富山先生。有《富山遗稿》。
怀来城逢四明吕二山人二首 其二。明代。杨巍。 南国乱不止，客心其柰秋。一身来万里，避地独登楼。燕树著霜变，羊河抱郭流。明年与尔去，沧海老渔舟。
泉州惠安县迎藏经请小参偈。。释宗杲。 稽首十力大导师，三界独尊无比况。示现成佛转法轮，广演无边契经海。众生心想念念殊，所转法轮亦差别。法轮功德不可量，尽思竭力无能测。有大经卷在一尘，量等三千大千界。世有聪慧明达人，具足天眼悉知见。破尘出经作佛事，不作实与非实想。又以无边法界空，纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海，一一包容无迫隘。一毛既尔馀悉然，导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔，念念克证金刚慧。念念成就佛菩提，念念满足普贤愿。而不生於戏论心，亦不住於深境界。如梦如幻如水月，如优昙华出世间。如是常转大经卷，了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨，声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等，一一皆承此经力。我今复与诸佛子，各生殊胜难愚心。还摄此经一归尘，安住毗卢法宝藏。
李邦直出巡青州余不久将赴南都比归不及见矣。宋代。苏辙。 东道初来托故人，南楼频上泗河漘。江山尚有留人意，樽俎宁当厌客贫。顾我及秋行不久，问君触热去何因。西归凉冷霜风后，浊酒清诗谁与亲。
题陶灿文引觞自酌图七首 其四。清代。王家枢。 我欲希高蹈，世外访桃源。呼儿狎猿鹤，课仆扰鸡豚。白云塞洞口，红雨乱溪村。不如来饮酒，花下好开尊。
和陈今山见访韵。。李能哲。 故人似春色，新岁到山家。一笑坐拈酒，满园行看花。别来多旧好，老去更天涯。且喜诗情健，同吟对落霞。